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夕皆然，莫喻其故，惶怖不知所为。
邻有塾师闻之，曰：“妖不自兴，因人而兴。子其阴有恶念，致罗刹感而现形欤？”其人悚然具服，曰：“实与某氏有积仇，拟子刃其一门，使无遗种，而跳身以从鸭母。（康熙末，...如何是好。
他有位邻居，是个私塾先生。这位先生得知此事之后说：“妖怪不会无缘无故变现，必足因人自招。大概你的心里存在着某种恶念，以致罗刹鬼乘机附在你身上现形，你仔细想想，有这种因素没有？”
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清·纪昀著 演莲法师译
|纪晓岚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19540052.html
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善念，就会在心地中留下一个好的种子。起了个恶念会在心地留下坏的种子。起了无善无恶的念头也会在心中留下不好不坏的种子。将来(可能在今生或来生)遇到适当的因缘，就会开花结果。善的种子结的是快乐和吉祥，恶种子结的果实是苦恼和灾祸，不善不恶的种子结的果实是不苦不乐的中性感受。所以六祖坛经上说：“一切福田，都离开不了心地。”忠心经上也说：“心念是语言和行为的根本。心是一切现象的总源头。有了恶念就会遭受苦报，...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120649613.html
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戈太仆仙舟言：乾隆戊辰，河间西门外桥上，雷震一人死，端跪不仆，手擎一纸裹，雷火弗爇。验之皆砒霜，莫明其故。俄其妻闻信至，见之不哭，曰：“早知有此，恨其晚矣！是尝诟谇老母，昨忽萌恶念，欲市...细问根由，他妻子说：“他经常辱骂自己的老母。昨天又忽萌恶念，想买砒霜把老母毒死。我苦苦地哭劝了他一夜，他还是不肯听从。所以才会遭天打雷击。”...
清·纪昀著 演莲法师译
|纪晓岚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19594555.html
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外界的因缘牵引，不能自主。在我国这个正转型的社会里，引起恶念的因缘太多了。青少年轻易接触到这些因缘，又不懂得如何应付，於是恶念生起，然後在恶念驱使下胡作非为。 物质发达的社会，也是讲究感官享受的社会...日愈阔大，社会不义（social injusitice）横行。那些自感社会对他不公平的青少年会产生不平衡的心理，横生恶念，作恶多端，来发泄他们对世间的不满。有些青少年因买不起名牌货而疏远家庭、破坏公物，...
洪祖丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085049150.html
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智者大师：念佛对治恶业障道
恶业障道发相，亦有三种：一沉昏闇蔽障、二恶念思惟障、三境界逼迫障。
一、沉昏闇蔽障者。行者于修定欲用心之时，即便沉昏闇睡，无记瞪瞢，无所别知。障诸禅定，不得开发，是为沉昏闇蔽障发之相。
二、恶念思惟障者。若行者欲修定时，虽不沉昏闇睡，而恶念心生。或念欲作十恶、四重、五逆、毁禁、还俗等事，无时暂停。因是障诸禅定，不得开发，是为恶念思惟障发之相。三、境界逼迫障者。...
佚名
|论坛精华|
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恶业障道发相，亦有三种：一沉昏闇蔽障、二恶念思惟障、三境界逼迫障。
一、沉昏闇蔽障者。行者于修定欲用心之时，即便沉昏闇睡，无记瞪瞢，无所别知。障诸禅定，不得开发，是为沉昏闇蔽障发之相。
二、恶念思惟障者。若行者欲修定时，虽不沉昏闇睡，而恶念心生。或念欲作十恶、四重、五逆、毁禁、还俗等事，无时暂停。因是障诸禅定，不得开发，是为恶念思惟障发之相。
三、境界逼迫障者。若行人于修定之时，虽无上事，而...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134276720.html
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拥有了大海的力量。
众生有一点一滴的善根，我们都要发清静心、欢喜心而赞叹、随喜。别人做功德了、种善根了、积福德了，那个时候我们不能有嫉妒心，不能有其他的恶念，一定要调整好自己的心，生起欢喜心而...多大的能力来救度众生、弘扬佛法，这都是我们应该做的！如果不能多拿，随喜一元钱、十几元钱也行。有些人觉得拿得少，怕别人笑话，别人笑话是他的事，那是因为他不懂佛理，他有恶念烦恼，他自己造业。如果你不随喜，...
达真堪布
|命运|随喜|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11143020316.html
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又何苦 咎自取 端四正 保身心 天下人 父母生 年长者 似母姐 年幼者 视如妹 既为亲 同理心 犯淫心 何处生 曰因者 菩萨畏 曰果者 众生畏 恶念起 如雷鸣 惊天地 当斩除 十八岁 玉亭亭 八十岁 白骨枝 何须念 幻影色 老病死 满虫侵 古杨震 畏四知 曰天知 曰地知 曰你知 曰我知 立天地 存良心 不可说 无人知 花街巷 切莫去 染性病 祸国民 修道德 君子者 不可迷 温柔乡 恶念起 众神知 ...
佚名
|戒淫|
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烦恼颠倒，不但无法得到真正的智慧，反堕入更深的邪见里，被心中贪嗔痴的恶念带入魔境，不但没有因禅定得到解脱安乐，反令他为魔法所缚，起更大的烦恼颠倒，更远离清净无污的解脱。 若有众生，于禅定之中，欲以定力...正定呢? 善男子，若要禅定端正，无有过失，能导致智慧解脱，众生就必要熟谙如来的正教，紧守如来的戒律，审除由贪嗔与痴所起的恶念，以无污的心入定了。 这样，他便能以定力度己度人，增长慧命功德，成就大能...
净 行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07504053726.html
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如此尊崇与追随的！”
随后两人一同离去，走了三十里路，便在路旁的凉亭休息并喝起酒来，心起善念的商人，因对佛陀所生起的恭敬心与欢喜心，感得龙天护法的护佑；而心起恶念的商人，却招感地狱里的众生，使酒在...出发前往舍卫国请教佛陀，以释疑惑。佛陀为他开示：“当年波斯匿王在供养三宝时，你所生起的念头是至诚的恭敬心，因此种下未来成为国王的善因，所以能登得王位；而另一同行的伙伴，心起骄慢，因而种下了恶念的种子，...
中台世界
|善恶|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2213369225.html